Ebu'd-Derda'dan:
"Bir müslüman kişi, din kardeşine gıyabında hayırla dua ettiğinde, melekler o dua edene:
– Amin. Bunun bir katı da sana verilsin, diye dua ederler."
[Müslim, Zikr 86 (2732)]
* * *
Abdullah bin Amr'dan:
– (Allah tarafından) en çabuk kabul edilen dua, herhangi bir kişinin, bir kimseye gıyabında (yüzüne karşı değil) yaptığı duadır.
[Ebu Davud, Vitir 29 (1535)]
Mü'minler birbirlerinin din kardeşidirler. Kardeşler, birbirlerini severler, sayarlar, şefkatli ve yardımsever olurlar.
O halde, her bir mü'min, diğer din kardeşlerine karşı merhametli ve yardımsever olmak zorundadır. Bu konuda yapılabilecek yardımın ilk adımı da, din kardeşine gıyabında, yani arkasından ismen hayır duada bulunmaktır.
Bu dua yardımının hiçbir külfeti, zahmeti, yükü yoktur. İnsanın başkasına maddi yardım yapması, elbette maddi imkanlarının elverişli olmasıyla birebir ilgilidir. Ama gıyapta dua, manevi bir yardımdır ve hiçbir maddi yükü ve külfeti yoktur. Herkesin herkese karşı yapabileceği bir yardımdır.
İnsanın yüzüne karşı açıktan yapılan duaya, başka duygu ve niyetler karışabilir. İhlasa leke veya gölge düşebilir. Yani dua eden, dua edilene duasıyla gözüne girmek, yaranmak duygusu taşıyabilir. Veya dua ettiği kişiyi minnet altında tutmak söz konusu olabilir.
Ama gıyapta, ona duyurmadan dua etmek, son derece ihlaslı bir duadır. Bu sebepledir ki, Allah katında, en makbul dualardan sayılmıştır.
Din kardeşine gıyabında yapılan dua, aslında, kişinin kendine hayır duası anlamına da gelmektedir.
Çünkü insan, doğrudan kendine duada bulunsa, günahlı ağzıyla kendine dua ettiği için kabul görmeyebilir. Ama din kardeşine yaptığı dua, günahsız bir ağızla yapılmakta olduğu için, makbul bir duadır. O duayı yaptığında, melekler, dua yapan hakkında Allah'a: "Allahım, bu kulun, din kardeşi için istediği hayrın aynısını ona da ver, onun hakkında da kabul buyur." diye mukabele ederler.
Meleklerin duası makbul dualardan olduğu için, kabul edilme ihtimali yüksektir.
İnsan, böylece din kardeşine yaptığı duası sayesinde, kendisine de makbul bir duada bulunmuş olur.
Din kardeşine gıyapta yapılan dua, 2 tarafı da kesen bıçak gibidir. Hem dua yapılan, hem de dua eden kimse hakkında geçerli olur. Bu, Allah'ın kuluna büyük bir lütfudur.