Kuranı Kerimin bütün ayetleri ve ayetlerden oluşan sureleri belirli ve somut olan olaylar üzerine inmemiştir. Bazıları geçmiş peygamberleri ve hayatlarını anlatır. Bazı sureler ise iman ve fıkıh meseleleri üzerinde duru. Peki İbrahim suresi hangi olay üzerine nazil olmuştur? İbrahim suresi neden indirilmiştir? İbrahim suresinin neden indirildiğine dair detaylı bilgiler haberimizde yer alıyor. İşte İbrahim suresinin nüzul sebebi...
İBRAHİM SURESİ NEDEN İNDİRİLMİŞTİR?
Hasen, îkrime ve Cabir kavlinde Sûrenin tamamı Mekke'de nazil olmuştur. İbn Abbas ve Katade ise 28 ve 29. ayetlerinin Medenî olduğunu ve biraz sonra geleceği üzere Bedr'de öldürülen Kureyş müşriklerinin ileri gelenleri hakkında nazil olduğunu söylemişlerdir.
Bu iki ayete ek olarak 30. ayetinin de medenî olduğu söylenmiştir.[1]
1. Elif Lam Ra. Bu bir kitabdır ki Biz, Rablarının izniyle insanları karanlıklardan aydınlığa, O Azız ve Hamîd'in yoluna çıkar asın diye onu sana indirdik.
Miksem'in İbn Abbas'tan rivayetinde o şöyle demiştir: Hz. Peygamber risaletle gönderilmezden önce bir kavim Hz. İsa'ya iman etmişken diğer bir kavim de onu inkar etmişti. Ne zaman ki Hz. Muhammed peygamber olarak gönderildi; o İsa'yı inkar edenler Muhammed'e iman etti, İsa'ya inananlar ise Muhammed'i inkar etti de işte bunun üzerine bu ayet-i kerime nazil oldu. İbn Abbas'ın bu sözünü Maverdî zikretmiştir.[2]
27. Allah, iman edenlere dünya hayatında da ahirette de o sabit sözlerinde daima sebat ihsan eder. Allah zalimleri dalalette bırakır ve Allah ne dilerse yapar.
el-Bera ibn Azib'den rivayette o: "Allah, iman edenlere dünya hayatında da ahirette de o sabit sözlerinde daima sebat ihsan eder. Allah zalimleri dalalette bırakır ve Allah ne dilerse yapar." ayeti kabir azabı hakkında nazil olmuştur." demiştir.[3]
Başka bir rivayette bu sebebe biraz daha açıklık kazandırılır. Buna göre H?.. Peygamber (sa), bir gün ashabına kabirdeki Münker ve Nekîr'in ölüyü ;Oiuuya çekmesinden bahsedince Hz. Ömer: "Ey Allah'ın elçisi, o sorgulama .jssi.asmda aklım yanımda olacak mı?" diye sormuş; Efendimiz (sa)'in: "'Evet." cevabı üzerine "O halde bir beis yok. Bu bana yeter." demiş de bunun üzerine bu ayet-i kerime nazil olmuş.[4]
28. Allah 'm verdiği nimeti küfre çevirip değiştirenleri ve milletlerini helak olacakları yere götürenleri görmüyor musun ?
29. Yaslanacakları cehenneme ki, o ne kötü bir karargahtır.
Ata ibn Yesar'dan rivayete göre bu ayet-i kerimeler, Bedr Gazvesi günü ölen Mekke müşriklerinin ileri gelenleri hakkında nazil olmuştur.[5] Bu kavil Hz. Ali ve İbn Abbas'taıı da rivayet edilmiştir.[6]
Hz. Ömer'den gelen bir rivayet olayı biraz daha hususileştirir. Hz. Ömer demiş ki: Onlar (Kureyş'den) iki günahkar grup olup Muğîra oğulları ve Ümeyye oğullarıdır. Bunlardan Muğîra oğullarından Bedr günü kurtuldunuz, Ümeyye oğullarına ise bir süreye kadar mühlet verilmiştir.
İbn Abbas'tan gelen başka bir rivayette de İbn Abbas, Hz. Ömer'e bu ayeti sorduğunda o: "Onlar Kureyş'ten iki günahkar gruptur ki birisi benim dayılarım, diğeri de senin amcalarındır. Allah Teala onlardan benim dayılarım olanının kökünü Bedr'de kazıdı ve hepsini helak etti. Senin amcaların olan gruba gelince; Allah onlara da bir süreye kadar mühlet vermiştir." diye cevap vermiş.[7] Yalnız Taberî'deki bu rivayetlerde nüzul kaydı bulunmamaktadır.[8]
52. Bu. uyarüsınlar ve yalnızca bir tek ilah olduğunu bilsinler, akıl sahipleri de öğüt alsınlar diye insanlara bir tebliğdir.
Yeman ibn Riab bu ayet-i kerimenin Hz. Ebu Bekr es-Sıddîk hakkında nazil olduğunu rivayet etmiştir.[9]