Trend

Teğabun suresi iniş sebebi...

Sureler olaylar üzerine ihtiyaca binaen inmiştir. Bunun için surelerin meallerine bakarken iniş sebeplerinin de bilinmesi surenin muhtevasını daha iyi kavranmasını sağlar. Sizin için surelerin iniş sebeplerini araştırdık. Bu yazımızda Teğabün suresinin neden indirildiğini bulabilirsiniz. Tegabün suresi neden indirilmiştir? Teğabun suresinin nuzûl sebebi nedir? İşte Teğabun suresi nuzûl sebebi...            

Sureler olaylar üzerine ihtiyaca binaen inmiştir. Bunun için surelerin meallerine bakarken iniş sebeplerinin de bilinmesi surenin muhtevasını daha iyi kavranmasını sağlar. Sizin için surelerin iniş sebeplerini araştırdık. Bu yazımızda Teğabün suresinin neden indirildiğini bulabilirsiniz. Tegabün suresi neden indirilmiştir? Teğabun suresinin nuzûl sebebi nedir? İşte Teğabun suresi nuzûl sebebi...

Teğabun Süresi Nüzul Sebebi

Çoğunluğun kavlinde Sûre medenîdir ve Tahrîm Sûresinden sonra nazil olmuştur. Dahhak mekkî olduğunu söylerken Kelbî mekkî ve medenî olduğunu söylemiştir.
İbn Abbas'tan rivayete göre son ayetleri dışında sûre mekkîdir. Avf ibn Malik el-Eşcaî, Hz Peygamber (sa)'e gelip ailesinin ve çocuklarının kendisine karşı sert, katı davranmalarından dolayı şikayette bulunmuş ve bunun üzerine Allah Teala da sûrenin sonuna kadar olmak üzere "Ey iman etmiş olanlar, eşlerinizin ve çocuklarınızın içinde size düşmanlık edenler vardır,,," ayetlerini in­dirmiş.

7. O küfredenler, öldükten sonra kat'iyyen diriltilmeyeceklerini ileri sürdü­ler. De ki: "Evet, Rabbıma andolsun ki muhakkak yeniden diriltileceksiniz ve sonra yaptıklarınız size bildirilecektir ve bu, Allah 'a göre pek kolaydır. "

Bu ayet-i kerimenin de daha önce Meryem Sûresinin 77. ayetinin nüzul se­bebinde, As ibn Vail es-Sehmî ile Habbab ibnu'1-Eret arasında geçen ve o aye­tin iniş sebebi olarak orada anlatılan hadise üzerine inmiş olduğu söylenir.

14. "Ey inananlar! Eşleriniz ve çocuklarınızdan size düşmanlık edenler olur, onlardan sakının; ama, siz affeder, suçlarını örter ve bağış­larsanız bilin ki Allah da bağışlar ve acır."

Ayetin nüzul sebebi ile ilgili rivayetler:
1- İbn Abbas dedi ki:
Bir adam müslüman oldu ve hicret etmek istedi. Onun hic­retine ailesi ve çocukları karşı koydular ve dediler ki: "Allah aşkına, senin, aileni, aşiretini bırakıp, çoluk çocuksuz ve malsız Medine'ye gitmen uygun değildir."
Gidenlerin bir kısmı onların köleleri idiler. Bir kısmı da kalıyor ve hicret etmiyorlardı."
2- Muhammed İbn İshak'ın İbn Abbas'tan rivayetine göre bir adam kendisine "Ey iman etmiş olanlar, eşleriniz ve çocuklarınızdan size düşman olanlar vardır. Onlardan sakının." ayet-i kerimesini sormuş da o şöyle cevap vermiş:
Bunlar, Mekke halkından müslüman olmuş kimselerdi. Hz Peygamber (sa)'e gitmek üzere hicret etmek istediklerinde eşleri ve çocukları onları Hz Peygamber (sa)'e gitmeye bırakmadılar. Çok daha sonraları hicret ederek Hz Peygamber (sa)'e geldiklerinde gördüler ki insanlar dinde fakihler olmuşlar. Onları hicretten alakoyan eş ve çocuklarını cezalandırmak istediler de Allah Teala bunun üzeri­ne bu ayet-i kerimeyi indirdi.
3- Kurtubî selef alimleri arasında bu ayet-i kerimenin nüzul sebebinin bu olay ol­duğu hususunda ihtilaf olmadığını söyler.
4- Ahmed b. Abdillah (b. Ahmed) eş-Şeybanî, Ebu'1-Fadl Ahmed b. İsmail b. Yahya b. Hazim'den, o Ömer b. Muhammed b. Büceyr'den, o Muhammed b. Ömer el-Makdimî'den, o Eş'as b. Abdillah'tan, o Şu'be'den, o da İsmail b. Ebî Halid'den bize şu ri­vayette bulundu:
"Birisi müslüman olduğunda, ailesi ve çocukları onu ayıplıyordu. Bu ayet de bu sebepten dolayı indi."
5- İkrime, İbn Abbas'tan rivayeten şöyle dedi:
"Bunlar ev halkı tarafından, hicret­ten men edilen kimselerdir, Bunlar hicret ettiklerinde, insanları dinde fakih (bilgi sahibi) olduklarını gördüler. Bundan dolayı kendilerini hicretten alıkoyanları muaheze etmeye niyetlendiler. Bunun üzerine Allah Teala da bu ayeti indirdi."
6- Taberî'nin İbn Humeyd kanalıyla Ata ibn Yesar'dan rivayetinde o şöyle demiştir: "Ey iman etmiş olanlar, eşleriniz ve çocuklarınızdan size düşman olanlar vardır. Onlardan sakının." ayet-i kerimesinden itibaren Sûrenin sonuna kadar olan ayetler dışında Teğabün Sûresi Mekke'de nazil olmuştur. Bu ayet-i kerime ise Medine'de ve Avf ibn Malik el-Eşca'î hakkında nazil olmuştur. Onun ailesi ve çocukları kalabalıktı. Rasûlullah (sa) ile birlikte herhangi bir gaz­veye çıkmak istediğinde etrafında toplanır, ona:
"Bizi kime bırakıp gidiyorsun?" diye çığrışır ve onun kalbini rikkate getirerek gazveye çıkmasını engellerler, o da onlarla kalarak gazveye çıkmazdı. İşte bunun üzerine Sûrenin sonuna kadar olmak üzere "Ey iman etmiş olanlar, eşleriniz ve çocuklarınızdan size düşman olanlar vardır. Onlardan sakının..." ayetleri nazil oldu.
7- İbn Abbas'tan gelen başka bir rivayette bu hadisenin sadece bu ayet-i kerimenin inmesine sebep olduğu zikredilmektedir.
8- İbni Abbas'tan bir başka rivayete göre birisi hicret etmek istiyor hanı­mı bırakmıyordu. Adam ona
"Yemin ederim ki Allah bizi hicret yurdunda bir araya getirirse şunları şunları yapacağım." dedi. Allah da onu ve çoluk çocuğunu hicret yurdunda birleştirdi. Bunun üzerine bu ayet nazil oldu.

16. O halde gücünüz yettiği kadar Allah'tan takva üzere olun, dinleyin, ita­at edin, kendinizin hayrına olarak infakta bulunan. Kim nefsinin cimriliğinden korunursa işte onlar, onlar felaha erenlerdir.

İbn Ebî Hatim'in Ebu Zür'a kanalıyla Saîd ibn Cubeyr'den rivayetine göre
"Allah'tan nasıl takva üzere olmak gerekiyorsa öyle müttakîler olun." (Al-i İmran, 3/102) ayeti nazil olunca bu müslümanlara çok ağır geldi; geceleri hep kıyamla geçirmeye başladılar. O kadar çok namaz kıldılar ki bacakları uyuştu, neredeyse alınları delindi (yara oldu). Bunun üzerine onlara hafifletmek üzere Allah Teala "O halde gücünüz yettiği kadar Allah'tan takva üzere olun..." ayet-i kerimesini indirdi.