Esmaül hüsnadan El Kabıd anlam olarak Lütuf ve hikmetiyle istediğinin maddi ve manevi rızkını daraltan. Sıkan,daraltan. Esmaül Hüsnaların birçok faydası vardır. El Kabıd ismi şerifinin birçok faydası vardır. O faydaları sizler için araştırdık. Allah'ın güzel isimlerinden El Kabıd esmasının faydalarını öğrenmek için yazımıza bakabilirsiniz.
EL-KABİD:
Kaz veya inkibaz hali,yani ruh veya can sıkıntısı,Allah’ın EL-KABID isminin bir çeşit uzantısıdır.Bütün ilimlerin Allah’ın Alim isminin uzantısı olduğu gibi.her şeyi yaratan o olduğu gibi,bunu yaratıcıs da odur.
Ebced değeri ve Zikir Saati
EL-KABİD isminin zikir adedi (903);Zikir saati Müşteri;Günü Perşembedir.
Özellikleri ve Bazı Faydaları
Saatine ve usulüne uygun olarak yapıldığı takdirde Yüce Allah’ın kabza-i tasarrufunda(elinde) bulunan bütün işlere ulaştırır.İnsan kısa yoldan muradına erer.Eğer istediği şey dine uygun ve helal ise,ne dilerse dilesin hemen olur.Bu mübarek isim,tesir gücü en fazla olan isimlerdendir.
Her gün 903 kere ve özellikle de Perşembe günü Müşteri saatinde zikrine devam edenin dostu ve ahbabı çok olur.
Şerinden kurtulmak istenilen ve zulmünde ısrar eden zalim bir kimseye karşı,Salı gecesi,gece yarısından sonra Allah rızası için dört rekat namaz kılınır ve her rekatında 1Fatiha dan sonra Zammı süre olarak”Fil Suresi” okunur,namzdan sonra da “10 bin defa” “Ya KABİD” okunur.ve ıslahı mümkün olmayan zalimin bertaraf edilmesi veya kahrı için dua edilirse zalim,ya da zulmünden veya hayatından vazgeçmek zorunda kalır,helak olur.
Dört gün 903 kere vird edinip okuyan kimse,düşman şerrinden emin olur,huzura kavuşur.
İsm-i şerifin sonunda yer alan harf, Türkçemizde bulunmayan “ض” (Dat) harfidir. Bu harfin kendisine has bir okunuşu vardır; fakat Türkçeye bazı kelimelerde “D” şeklinde, bazı kelimelerde ise “Z” şeklinde farklı okunuşlarla nakledilmiştir. Bu harfi çıkaramayanların, ism-i şerifi “Z” ile “el-Kâbız” şeklinde telaffuz etmelerinin ve zikrederken de bu şekilde zikretmelerinin doğruya daha yakın olduğu söylenebilir. Bu niyet üzere, belirttiğimiz şekilde zikredenler, mahreç (Kur’ân harflerinin çıkarılmasına yönelik ilim) ilmini tahsil etmediklerinden inşâallâh sorumlu tutulmayacaklardır. Bununla beraber, her mü’min imkânları nispetinde, Kur’ân-ı Kerîm’i mahreçli ve tecvidli şekilde öğrenmeye gayret etmelidir.
“Dilediğine darlık veren, sıkan, daraltan” anlamlarına gelen “el-Kâbıd” ism-i şerifi, bütün canlılara hayat verilmesini ve tayin edilen vakit geldiğinde hayatlarına son verilmesini de kapsar. Zenginlere varlık; fakirlere yoksulluk, bu ism-i şerifin tecellisiyle gelir. Zenginler malından fakirlere tasadduk ediyormuş gibi görünseler de hakikatte onlardan alıp ihtiyaç sahiplerine veren Allah Teâlâdır. “De ki: ‘Ey mülkün sahibi Allah’ım! Sen mülkü dilediğine verirsin, dilediğinden de onu çeker alırsın, dilediğini aziz edersin, dilediğini zelil edersin. Hayır Senin elindedir. Muhakkak ki, Sen her şeye kâdirsin.” (Âl-i İmrân Sûresi, 26) hitabı da bu anlamları vurgulamaktadır.
İnsanın eli bazen bollaşır, bazense darlaşır. Darlık ve sıkıntı zamanlarında Allah Teâlâ’ya güvenip sığınılmalıdır. Zorluğun ardından kolaylık geleceğine inanılmalı, huzursuzluk ve sıkıntı içerisine düşülmemelidir.
Mü’minler, “el-Kâbıd” ism-i şerifinin manasını içselleştirdikleri takdirde, Erzurumlu İbrahim Hakkı Hazretleri’nin ulaşmış olduğu olgunlukla:
Hakk’ın olacak işler,
Hoştur gam u teşvişler,
Ol hikmetini işler,
Mevla görelim neyler,
Neylerse güzel eyler…
Diyebilecekleri, manevî bir seviyeye erişebileceklerdir.
“el-Kâbıd” ism-i şerifinin etkili olduğu alanlar kısaca “Harb, darb ve kıtlık” olarak ifade buyrulmuştur. “Yâ Kâbıd” zikrini birer lokma ekmek üzerine yazarak yemeye devam edenler, açlık ve kıtlığa uğramaktan emin olurlar. Arka arkaya dört gün boyunca yüz üç defa “Yâ Kâbıd” ism-i şerifini okuyanlar, düşmanlarından emin olurlar. Bilhassa zulüm altında bulunan coğrafyalarda yaşayan mü’min kardeşlerimize bu zikirlerin hatırlatılmasında büyük faydalar vardır.
Bir mü’min, manasına inanarak ve güvenerek “Yâ Kâbıd” ism-i şerifinin zikrine devam ettiği takdirde, sıkıntılarından, -zulüm altındaysa- zulümden ve kendisini kuşatmış olan istenmeyen huylarından ve vazgeçemediği alışkanlıklarından kurtulur.
Esmâü’l-Hüsnâ’da yer alan bazı isimlerin birbiriyle büyük bir irtibatı söz konusudur. Nitekim “el-Kâbıd” ism-i şerifi ve ondan sonra gelen “el-Bâsıt” ism-i şerifi bu irtibatın bulunduğu isim gruplarındandır. Dolayısıyla zikredilirken bu iki isme dair terkiplerin birlikte zikredilmesi tavsiye olunmuştur.
İLGİLİ HABERLER
ESMAÜL HÜSNADAN ES SAMED ZİKRİNİN FAYDALARI
ESMAÜL HÜSNANIN KERAMETLERİ
ESMAÜL HÜSNADAN EL HABİR ZİKRİ...
