Dünyâ Siyonist Teşkîlâtı
Dünyâ Yahûdi Kongresi’ne âzâ en eski ve en kuvvetli Siyonist teşkîlâtlarından biri olan Dünyâ Siyonist Teşkîlâtı’nı, kendi sitelerinde verdikleri muhtasar îzâhatla tanıtıyoruz. Fransızcadan tercüme ettiğimiz bu îzâhat, birbirinin mütemmimi olan Siyonizm ile Mesiyanizm hakkında yukarıdaki tesbîtlerimiz göz önünde bulundurularak değerlendirilmelidir.
(https://www.wzo.org.il/en; 15.7.2026)
Dünyâ Siyonist Teşkîlâtının sitesinde Theodor Herzl… İsmi fazlasıyle ön plana çıkarılmakla berâber, ondan evvel ve sonra pek çok şahsıyet Siyonizmi kuvveden fiile çıkaran faâliyet gösterdi… Acabâ Kemalizmin İsrâil’in têsîsindeki rol̃ü, Herzl’inkinden daha mı azdır? (Şu çalışmalarımıza mürâcaat: Kemalizm İsrâil’in Kuruluşuna Nasıl Yardım Etti? -Yeni Söz, 20.12.2017 – 9.1.2018, her gün tam sayfa 21 tefrika- ve Filistin Cephesi Hezîmetinin İçyüzü, 19/20 Eylûl 1918 -İstanbul: Altındağ Yl., Temmuz 2026, ikinci baskı -ilk baskı: Kasım 2015-, 463 s.-)
***
“Dünyâ Siyonist Teşkîlâtı, İsviçre’nin Bazel (Bâle ) şehrinde 1897’de akdedilen Birinci Siyonist Kongresi’nde, Theodor Herzl’in önayak olmasıyle têsîs edilmiştir. (L'Organisation sioniste mondiale a été fondée à l'initiative de Théodore Herzl lors du premier congrès sioniste qui s'est tenu en août 1897 à Bâle, en Suisse.)
“Siyonist hareketinin hedefleri, Teşkîlâtın têsîsi esnâsında, bu ilk kongrede alınan bir karârlar listesi hâlinde tesbît edildi ve ‘Bâle Programı’ ismiyle tanındı. (Lors de sa fondation, les objectifs du mouvement sioniste ont été énoncés dans une résolution émanant de ce Congrès et qui a été connue sous le nom de ‘Programme de Bâle’.)
“Siyonizm, Yahûdi Milleti için, İsrâil Arâzîsi’nde, hukûkî têmînâtı hâiz bir vatan kurmayı hedef almaktadır. Bu hedefe ulaşmak için aşağıdaki vâsıtalara mürâcaat edilecekdir: (Le sionisme vise à établir pour le peuple juif un foyer juridiquement garanti en Eretz Israël. Pour atteindre cet objectif, les moyens suivants seront employés:)
“- Filistin’de Yahûdi çiftçi, zanaatk̃âr ve tüccârlarının isk̃ân edilmesini teşvîk̆ etmek ve buna imk̃ân sağlamak (Promouvoir l'installation de fermiers, d'artisans et de commerçants juifs en Palestine.);
“- Her memleketin kânûnları çerçevesinde, müessir mahallî ve beynelmilel vâsıtalarla Yahûdi Milletinin tamâmını teşkîlâtlandırmak ve onun birliğini sağlamak (Organiser et unir l'ensemble du judaïsme par des moyens locaux et internationaux efficaces, conformément aux lois de chaque pays.);
“- İsrâil’deki ‘Alyah’ (Muhâceret) temsîlcileri (şlihim) mârifetiyle verilecek terbiye sâyesinde Yahûdi millî duygu ve şuûrunu kuvvetlendirmek (Renforcement du sentiment national juif et de la conscience nationale par l'éducation en Israël avec des émissaires -shlichim-.);
“- Siyonizmin hedeflerine ulaşmak için, îcâb eden hâl̃lerde, hük̃ûmetlerin tasvîbini almıya mâtûf tedbîrlere mürâcaat etmek. (Mesures préparatoires visant à obtenir le consentement des gouvernements, le cas échéant, afin de réaliser les objectifs du sionisme.)
“Dünyâ Siyonist Teşkîlâtı, şu teşekküllerden meydana gelir: Dünyâ Siyonist İttihâdları, Mahallî Siyonist Federasyonları ve kendilerini Siyonist olarak târif eden Dünyâ Kadın Siyonist Teşkîlâtı (WIZO), Hadassah, Bnai-Brith, Makkabi, Dünyâ Sefarad Federasyonu, Mûsevîliğin günümüzdeki üç büyük mezhebi (Ortodoks, Muhâfazak̃âr, Reformist Mûsevîlik), Müstak̆il Devletler Topluluğu (sâbık Sovyetler Birliği) Murahhas Hey’eti, Dünyâ Yahûdi Talebeler İttihâdı (WUJS) gibi daha başka beynelmilel teşkîlâtlar, ilh… (İngilizce metin: The WZO consists of the following bodies: The World Zionist Unions, Territorial Zionist Federations; and International Organizations that define themselves as Zionist, such as WIZO, Hadassah, Bnai-Brith, Maccabi, the World Sephardi Federation, the three major streams of world Judaism (Orthodox, Conservative, Reform), a delegation from the CIS – Commonwealth of Independent States (former Soviet Union), the World Union of Jewish Students (WUJS), and more.)” (https://www.wzo.org.il/sub/about/mission-statement/en; 17.7.2026) (Hadassah: Esâs îtibâriyle ABD’de teşkîlâtlanmış 300 bin âzâlı kadın Siyonist teşkîlâtı… Şiârları: “Dünyâyı iyileştirmek”…)
Dünyâ Siyonist Teşkîlâtı’nın kendine tâbi iki müessesi var: Keren Hayesod (İkinci Fon) ve İsrâil’e Yahûdi Muhâceret Acentası (JAFI)… Temmuz 1920’de Londra’da akdedilen Siyonist Kongresi esnâsında Keren Kayemes (Birinci Fon) yerine kurulan Keren Hayesod, Siyonist hareketinin mâlî müessesesidir. Filistin’e Yahûdi muhâceretinin, muhâcirlerin Memlekete intibâkının ve isk̃ân faâliyetlerinin finansmanı ile vazîfelidir. İsrâil’e Yahûdi Muhâceret Acentası ise, 11 Ağustos 1929’da Zürih’de toplanan 16. Siyonist Kongresi’nde, 26 memleketin temsîlcileri tarafından, Dünyâ Siyonist Teşkîlâtı’nın İcrâ Hey’eti olarak faâliyet göstermek üzere ihdâs edildi ve o ândan îtibâren Filistin’de mesk̃ûn Yahûdi Cemâatinin (Yişuv) Hük̃ûmeti gibi icrââtta bulundu. İlk Reîsi, Chaim Weizmann idi. 1931-1935 senelerinde Nahum Sokolow ona halef oldu. Müteâk̆iben tekrâr Weizmann başa geçti. 1946’da David Ben-Guryon onun yerini aldı. 14 Mayıs 1948’de, Ben-Guryon, bu sıfatla İsrâil Devleti’ni îlân etti. İsrâil Devleti’nin resmen têsîsinden îtibâren, Acenta, faâliyetlerini, ismine uygun daha mahdûd sâhalara inhisâr ettirdi… (https://www.wzo.org.il/en) (17.7.2026)
Mümeyyiz vasıfları: Mürâîlik, hîlek̃ârlık!
1895 – 1911 senelerinde Saadi Levy tarafından Yahûdi-Sabataî şehri Selânik’de Fransızca olarak neşredilen Siyonist gazetesi Journal de Salonique’in ikinci sayfasındaki tek cümlelik bir havâdis, fevkal̃âde ibretâmîzdir. Metni şöyle: “La réunion israélite qui se tient à Bâle a voté à l'unanimité une adresse de remerciements à Sa Majesté Impériale le Sultan pour la protection accordée aux Israélites dans toute l'étendue de l'Empire Ottoman.” Türkçesi: “Bazel'de yapılan Yahûdi toplantısında, Sultan Hazretlerine, Yahûdileri Osmanlı İmparatorluğu'nun bütün toprakları üzerindeki himâyesi için, bilittifâk teşekkür karârı verilmiştir.”
Saadi Lévy'nin “Yahûdi toplantısı” dediği bu toplantı, Osmanlı'nın Filistin beldesinde adım adım İsrâil Devleti'nin têsîsi için müzâkerelerin yapıldığı, karârların verildiği, tedbîrlerin alındığı Siyonist Kongrelerinin ilkidir. “Bazel Programı” denilen bu karârlar listesi şöyle başlıyor:
“Siyonizm, Yahûdi Milleti için, Filistin’de, alenen ve kânûnen tanınmış bir vatan kurmayı hedef alır. (Le sionisme vise à établir pour le Peuple juif une patrie reconnue publiquement et légalement en Palestine.)” (https://fr.wikipedia.org/wiki/Premier_congr%C3%A8s_sioniste; 26.7.2026)
Arkasından, bunun için mürâcaat edilecek vâsıtalar zikrediliyor… Aynen, Dünyâ Siyonist Teşkîlâtı’nın -yukarıda naklettiğimiz- tanıtma makâlesindeki vâsıtalar: “Filistin’de Yahûdi çiftçi, zanaatk̃âr ve tüccârlarının isk̃ân edilmesini teşvîk̆ etmek ve buna imk̃ân sağlamak”, ilh…
Bu Kongrede, ayrıca, bütün Yahûdi Milleti için bir millî marş kabûl̃ ediliyor: Sonradan İsrâil Devleti’nin de millî marşı olacak “Hatikvah”… Daha evvelden, Mustafa Kemâl’in Moşe Becerano vâsıtasıyle iltisâklı olduğu Siyon Âşıkları tarafından da millî marş olarak benimsenmiş “Hatikvah”… Fransızcasına göre şöyle başlıyor:
“Kalbimizin derinliklerinde / Yahûdi rûhu titredikçe, / Ve uzaktaki Şarka çevrili / Gözümüz Siyon’u seyre daldıkça, / Ümîdimiz kaybolmıyacaktır! / İki bin senelik ümîdimiz! / Kendi topraklarımızda, / Siyon diyârı ve Kudüs’de, / Hür bir millet olarak yaşama ümîdimiz! (Birinci Fransızca versiyon: Tant qu’au fond du cœur / vibrera l’âme juive, / et tournée vers l’Orient / un œil sur Sion observe. / Notre espoir n’est pas encore perdu, / l’espérance bimillénaire / d’être un peuple libre sur notre terre, / le pays de Sion et Jérusalem. İkinci Fransızca versiyon: Aussi longtemps qu'au fond de nos cœurs Vibrera l'âme juive, Et que, vers le lointain Orient Notre regard sur Sion est fixé, Il ne mourra pas notre espoir, Notre antique espérance, De vivre libre et en paix dans notre pays, le pays de Sion.) (https://fr.wikipedia.org/wiki/Hatikvah; 26.7.2026)
İsrâil'in Fransa Büyük Elçiliği'nin sitesinde iftihârla nakledildiği vechiyle, o Kongre için, Theodor Herzl, 3 Eyl̃ûl̃ 1897'de, hemen Kongre sonrasında, şöyle demiştir: “Bazel'de, ben, Yahûdi Devleti'ni kurdum. Şimdi bunu alenen böylece îlân etsem, herkes benimle alay eder. Beş sene sonra belki, elli sene sonra mutlakâ, herkes bu sözümün doğruluğunu tasdîk̆ edecektir. (À Bâle, j'ai créé l'État juif. Si je disais cela aujourd'hui publiquement, tout le monde se moquerait de moi. Dans cinq ans peut-être, dans cinquante ans sûrement, tout le monde acquiescera.)” (https://embassies.gov.il/paris/Jubilee-years/Pages/897-The-First-Zionist-Congress-takes-place-in-Basel,-Switzerland.aspx; 30.4.2019)
Yahûdi-Sabataî Âlemi, (Beynelmilel Masonluk ve Emperyalist Devletlerle işbirliği hâlinde) bir taraftan, el altından Abdülhamîd Han ve Osmanlı İmparatorluğu'nun kuyusunu kazar, onları tasfiye edecek bir ihtilâl hareketi mayalar ve 29-31 Ağustos 1897 Bazel Kongresi'nde, Osmanlı toprakları üzerinde inşâ edilecek müstakbel İsrâil Devleti'nin temellerini atarken, dîğer taraftan, aynı Kongrede, “Kızıl Sultan”a, Yahûdileri himâyesi sebebiyle, bilittifâk bir teşekkür karârı veriyor; bunu da yine Osmanlı'nın ve Abdülhamîd Han'ın can düşmanı Saadi Levy'nin Journal de Salonique gazetesi haber yapıyor!
Gâfil Devlet! Yıkıldı, fakat uyanmadı! Daha doğrusu uyanmadığı için yıkıldı! Gâfil Millet! Daha ne kadar uyumıya devâm edeceksin? Ancak Mahşer Günü’nde mi uyanacaksın? (Mustafa Kemâl’in Hastalığı, Ölümü, Cenâzesi; Yeni Söz, 10.6.2019/259)
(Journal de Salonique, 6.9.1897, p. 2)
1895 – 1911 senelerinde Saadi Levy tarafından Yahûdi-Sabataî şehri Selânik’de Fransızca olarak neşredilen Siyonist gazetesi Journal de Salonique’in ikinci sayfasında oklarla gösterdiğimiz havâdislerden üstteki, Bazel’de akdedilen ilk Siyonist Kongresi’ni müteâk̆ib, hîlek̃âr tıynetleri îcâbı, aslında yok etmeyi pl̃anladıkları Osmanlı İmparatorluğu’nun Hükümdârına gönderdikleri teşekkür telgrafına dâirdir. Yine okla gösterdiğimiz havâdislerden alttakinde ise, Edirne Yüksek Haham Mektebi Müdürü Abraham Danon’un, ilmî bir teblîğ sunmak üzere, Pâris’de akdedilmekte olan Şark̆iyâtçılar Kongresi’ne dâvet edildiği haber veriliyor. Danon’un Sabataîliğe mütedâir bu fevkal̃âde kıymetli teblîğinde bahis mevzûu ettiği Sabataî vesîkalarını kendisine ulaştıran da, gazetenin sâhibi Saadi Levy’dir. Teblîğ, 1899’da, Şarkiyâtçılar Kongresi Zabıtları kitabında neşredilmiştir: Abraham Danon, “Une Secte Judéo-Musulmane en Turquie”, Actes du 11e Congrès International des Orientalistes -1897-, Troisième section, Paris, 1899, pp. 57-67. Bu teblîğin en mühim pasajlarını tercüme ederek Yahûdilik-Masonluk Münâsebeti ve Filistin Cephesi Hezîmetinin İçyüzü (19-20 Eyl̃ûl̃ 1918) isimli çalışmalarımızda neşretmiş bulunuyoruz. Bekleneceği üzere İttihâdcı İhtilâlini de destekliyen işbu Siyonist Journal de Salonique gazetesi hakkında bir tedk̆îk̆, 2013’te, Pâris’de piyasaya çıkmıştır: Hélène Guillon, Le Journal de Salonique. Un périodique juif dans l’Empire ottoman (1895-1911), Paris : Presses de l’Université Paris-Sorbonne (PUPS), 2013, 15x21 cm, 312 p. Cinsî sapıklık müdâfii ve Fransız Parl̃amentosu’nda 2011-2023 senelerinde Senatörlük de yapmış İstanbul doğumlu Prof. Dr. Esther Benbassa’nın talebesi olan müellife, gazete hakkında, bizim mezk̃ûr iki tesbîtimizin tam tersini iddiâ ediyor… Buna şaşılır mı ?
***
